天堂寨旅游业应增加文化元素！！！！

北纬三十度 · 发表于 2020-7-13 20:53:59

马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转罗田论坛。

您需要登录才可以下载或查看，没有账号？新用户注册

x

本帖最后由北纬三十度于 2020-7-15 21:17 编辑

最近同事准备出去旅游，我跟他推荐咱们天堂寨，他很惊讶地说：那个不是安徽的吗？让我感慨万分。在抖音上刷到很多有关罗田天堂寨的视频，越来越多的游客听说了天堂寨，想来天堂寨避暑，观光，作为罗田人，感到很骄傲。同时，我也发现了几个问题：

1.天堂寨的地理和文化属性。有些外地人以为天堂寨只属于安徽金寨，甚至有些主播把罗田天堂寨哲人峰、鹊桥等景点标成安徽的景点，不知道他们是不是故意的。看到这种情况，大家一定要纠正，为美丽罗田正名！！地理上，湖北与安徽以天堂寨主峰山脊为界。但是谈到“天堂寨”这个三个字，却完全是来自罗田的历史文化。可能有些老乡还不晓得，天堂寨这个名字来源于元朝时侯罗田徐寿辉带领的红巾农民起义，反抗元朝的腐败统治，在九资河的这座山（古称多云山）安营扎寨，从那时候起这里才叫做天堂寨！看过一个报道，罗田很早就注册了天堂寨这个商标，但是后来还引发了官司，因为金寨不服。国家硬是偏袒金寨，把罗田专属商标权撤销了，规定这个“天堂寨”这个金子招牌应该由两个县共享。由于金寨旅游发展得早，共享一下罗田人民也没有反对。但是随着时代的发展，问题出现了，现在全国范围内金寨的名气更大，很多人，尤其是安徽人，竟然说天堂寨只属于金寨！！这就等于说，一个旁支，开始攻击天堂寨的发源地本尊了！！！让人愤怒！！要知道，没有徐寿辉，没有罗田的历史，哪来的天堂寨！！！金寨本来就是一个人工组合县，没有历史底蕴，县城人说河南口音，天堂寨人说罗田口音，这也间接反映了就连金寨的天堂寨文化上都是受罗田影响的。罗田已经让他们用天堂寨这个名号沾了太多光，但绝对不能让他们得寸进尺，打压天堂寨的文化发源地——罗田九资河！所以如果大家再看到说天堂寨属于安徽的言论，一定记得告诉他们：天堂寨的由来！徐寿辉的历史！有些时候，不打脸，对方是绝对不会承认的。另外，各位播主发罗田风景视频的时候，一定要强调罗田两个字，否则就可能被竞争对手冒用。目前看到最赞的一条罗田天堂寨视频，配的音乐是《缘分一道桥》，鹊桥画面和古装美女完美搭配，让人联想到徐寿辉那个时代的古风古韵，赞！

2. 有些网友在罗田天堂寨视频下面留言，说罗田风景不如金寨，信口开河，破坏罗田名誉！有些人可能根本就没来过罗田；有些可能就是旅游竞争对手故意诋毁。去过天堂寨的应该知道，金寨除了有一些瀑布群，其他景色比罗田差远了。罗田天堂寨有黄山之奇，华山之险。从哲人峰眺望九资河，视野是多么辽阔！连绵的花岗岩群山耸立，险峻的山势和层次感都比金寨强太多。个人觉得，完全不输黄山！看到这种恶意留言，大家一定要据理力争：用哲人峰视频打脸，让他亲自来看看！！不过提到瀑布，这个是有点遗憾，印象中爬天堂寨的时候好像看到过几个小型的。我也很好奇，按说罗田在山南，降雨量够大，可以形成较大瀑布，为什么没有大型的呢？后来在抖音上看到一个老乡，号称大别山村长，发了很多罗田瀑布的视频，才发现罗田的瀑布主要分布在河铺和白庙河。不过说到天堂寨玩水的方面，大家可以向全国人民推荐天堂寨脚下的天堂湖，大别山峡谷漂流，也都是水上美景。

3. 有些人拿金寨的5A景点级别来贬低罗田的4A。我认为，金寨天堂寨能评上5A，完全是政治照顾。抖音上那么多金寨天堂寨视频即可证明。单纯从景色来讲，如果金寨是5A，罗田应该是5A+了。举个例子：从九资河水上红叶这个田畈的角度拍摄天堂寨笔架山，这种经典田园画面可以秒杀金寨，更别提山上的景色了。如果有人拿5A打压罗田，请大家拿出罗田的招牌反击：罗田天堂寨是世界地质公园！注意：是世界级！！！联合国教科文组织评审的！全国也只有41个！！而金寨的天堂寨并不是！！！这是由于罗田天堂寨的的地质构造更加古老，独特！！李白的诗：大别之南，山花烂漫。几亿年前，大别山以北是华北地块，以南是华南地块，经过撞击才形成了现在的大别山。罗田28亿年的岩石见证地球演变的历史，独特的地质奇观比隔壁名不副实的5A更值得观赏！哎，说起评级这事，又让我感叹政府的不公，罗田的世界级美景什么时候评5A 呢？

4、重点来了，除了美丽的原始风景，罗田天堂寨怎样才能吸引更多的游客？让游客在天堂寨，在九资河多呆一段时间，充分体验罗田的民俗文化呢？在我看来，我们已经有了美丽风景，缺少的是引人入胜的人文故事。在展示人文历史方面，我觉得罗田做得太少了。曾经去宜昌的秭归旅游，那边除了著名的三峡大坝，其次就是大打人文牌，哪个名人？当然是屈原了。广场上的屈原雕像，屈原纪念馆，龙舟比赛，最有趣的就是关于屈原的历史剧表演了。搜了一下相关信息：舞台剧《礼魂》是秭归县经典剧目，更是秭归县文化与旅游深度融合的典范。2018年初，秭归县投资800多万元，在之前公演的基础上对剧情、演员阵容、服装舞美和灯光音响进行提升改造，极大的增强了该剧的艺术效果和视听冲击力，创造了旅游综合收入2.5亿元的辉煌记录。该剧集歌舞剧、音乐剧、话剧于一身，呈现出逼真的古装电影艺术效果，编钟、编磬、埙等楚乐，屈原名篇《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等均在剧中得以体现。剧情从屈原魂归故里开始，返回到少年求学，再到中年为官，屈原得楚怀王赏识命其修改法令却遭小人陷害。后来屈原被楚怀王、顷襄王疏远放逐，最终含恨投江。当时看完之后，觉得回味无穷，很多人也都跟着朗诵离骚里的那句：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索.....

游玩秭归以后我就想到，罗田也应该打人文牌啊，虽然没有屈原这种闻名全国的人物，但是明代医圣万密斋、京剧鼻祖余三胜、天完皇帝徐寿辉的故事很多罗田人也都听说过吧。这些著名历史人物的故事都值得深度挖掘，因为他们代表了罗田的历史人文。个人感觉，徐寿辉的故事最适合被搬上舞台，改变成舞台剧或者话剧，电视剧之类的艺术作品：他就是九资河人，还在天堂寨发动起义，他的人生经历坎坷，有点陈胜吴广的味道，励志，又悲壮，富有传奇色彩，很合适编写剧本。如果能成功编排成戏剧，应该会给观众留下深刻的印象吧。放一段徐寿辉的故事:

徐寿辉是罗田多云乡上五堡（今天九资河）人，原是贩卖土布的小商贩，他身材魁伟，为人正直，见义勇为，在群众中享有很高威信。

元至正十一年（公元1351）五月，北方白莲教会发动几万黄河民工起义，打到大别山脚下。徐寿辉对元朝统治早就不满，在鄂东一带宣传“天下大乱，弥勒佛就要降生”的思想，并在大别山的多云山庄中发动起义，徐寿辉被拥戴为首领。起义军头裹红巾，故称为红巾军。

红巾军攻占了罗田，蕲州（今蕲春）和黄州，并在水陆要冲之地蕲水（今浠水）建都，国号“天完”。创建政权后，徐寿辉提出了“摧富益贫”的口号，得到了广大贫苦农民的拥护，红巾军很快发展到几十万人，攻陷汉阳及兴国府、武昌、安陆、沔阳、江州（今江西九江），袁州，瑞州，衡州，饶州、徽州、信州。

元至正十三年（1353），元统治者调集几省军队，对红巾军根据地进行围剿，天完政权的重要领导者人彭莹玉战死，国都蕲水县城也被攻破。第三年春天，红巾军大举反攻，重新压取江西、湖南，控制了四川盆地和陕西的一部分地区。并于汉阳县城重新建都，改年号为太平。随后，徐又派人到罗田故里多云山中建田元殿，筑紫云台，还在山之最高处立一“无敌碑”，以夸示其功绩。

元至正十七年（1357）九月，正当红巾军迅速壮大，士气日盛的时候，徐的部将倪文俊却心怀叵测，企图暗杀徐寿辉，篡夺帝位。其阴谋败露后，自汉阳逃往黄州，被陈友谅所捕杀。陈因功升任平章政事，并吞并了倪的旧部。

元至正十八年（1358）夏，陈友谅攻克龙兴（今江西南昌），徐寿辉欲迁都龙兴，陈友谅不从，遂止。次年十二月，徐寿辉从汉阳出发，仍欲迁都龙兴，至江州（今江西九江），陈友谅伏兵城外，尽杀其左右部属。随即以江州为都，挟奉徐寿辉居于此地，而陈友谅则自称汉王，设置王府官属。

元至正二十年（1360），陈友谅部进驻采石矶后，他派遣部将假装到徐寿辉面前陈述事情，趁机安排壮士用铁器击碎徐寿辉的脑袋。

徐寿辉的故事，从草莽出道，到成为农民起义军领袖，到天堂寨称帝，到攻占地盘，到造人暗算最终被篡位谋杀，这经历的复杂程度应该够拍大型连续剧了吧？？？拍成舞台剧更是绰绰有余。让我惊讶的是，故事里竟然还有陈友谅？？？倚天屠龙记都和徐寿辉的红巾起义军有关吗？？？如果是的话，都可以增加一些武侠元素了。

罗田文化学者、历史学家和文化局，旅游局，戏剧团，应该联合起来，重点发掘一下徐寿辉的故事啊。联系专业戏剧学院，请导演，请编剧，找演员，搭舞台。天堂寨的门楼就好像徐寿辉的城寨门楼，我们需要做的，就是扩展里面发生的故事。如果能在九资河建设一个剧场，每周上演徐寿辉红巾军起义的故事，我相信会受到观众的欢迎！脑洞一下，戏剧表演完以后，用一段纪念徐寿辉主题的歌曲或者黄梅戏落幕，那就太能体现罗田的历史文化了。县城已经有了徐寿辉大道，这么重要的人物，用艺术的方式再展现他的人生，不是很好的旅游文化元素吗？？？习大大说我们要讲好中国故事，那么罗田就应该讲好罗田的故事，如果这个故事能讲好，相关的文化周边产业，都可以被带动发展：小说、电子游戏、玩具、影视、音乐，等等等等。记得有首歌是这样唱的：

我听爷爷讲了一个故事

故事里的事是那昨天的事

故事里有好人也有坏人

故事里有好事也有坏事

故事里有多少是是非非

故事里有多少非非是是

故事里的事

说是就是不是也是

故事里的事

说不是就不是是也不是

山不在高，有仙则灵。罗田的天堂寨，除了独特的美景，与金寨的最大区别，就是我们有徐寿辉，余三胜，万密斋这些历史人物，有深厚的文化底蕴！！！几百年前，他们也生活在这片土地上，完成了伟大的事业！！罗田人，应该继承和发扬这些精彩的罗田故事！罗田的旅游业，需要讲好更多的罗田故事，做到自然和人文相统一，将天堂寨旅游业推向一个更高的层次。