鄂东名医之万密斋

凤山老实人 · 发表于 2020-6-11 11:26:25

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万密斋（1499-1582）。原名万全，号密斋。生于罗田（今属湖北）大河岸，是我国明代嘉靖至万历年间与李时珍齐名的著名医学家，被国家中医管理局评定为明清时期30位著名的医学家之一。

他治学严谨，医德高尚，行医五十多年，以儿科、妇科、痘诊科享有盛誉，在养生保健理论和实践方面独树一帜，誉满鄂、豫、皖、赣，名噪明隆庆万历年间，后被康熙皇帝嘉封为医圣。

所著《万密斋医学全书》对临床医学具有较高的参考价值，子目有《万氏儿科》、《妇科发挥》等10多种，108卷。其专著《养生四要》对养生保健、预防疾病、优生优育等方面具有独到的见解，他提出的寡欲、慎动、法时、却疾的养生理论不仅要比世界卫生组织提倡的心理平衡、营养均衡、适当运动、戒烟限酒”的养生理念早几百年，而且内涵更全面、更先进、更科学，为中华养生第一人。

万密斋是明代著名医学家，他出生于医学世家，祖父和父亲都是儿科医生，虽然他并不是从小学医，而是攻读儒学以求功名，但是他自幼受家庭环境熏陶，对医药颇感兴趣，时常代父出诊，而且以救民济世为己任，不计报酬，坚持“视疾若己，见利勿贪”，彰显了大医风范。

万密斋在他的儿科著作《育婴家秘》里写道：“人之受病者，有富贵贫贱之殊。自天地视之。皆其所生者也，无一人不养焉，则无一人不爱矣。医者，仁术也，博爱之心也，当以天地之心为心，视人之子犹己之子，勿以势利之心易之也。如使救人之疾，而有所得，此一时之利也。苟能活人之多，则一世之功也。一时之利小，一世之功大。与其积利，不若积功。”这段话说的就是作为医生应该具有的价值观，尊重生命，视疾若己，救死扶伤。

密斋初学医的时候，有一个二岁小孩抽搐而“死”，他看这个小孩面色未脱，手足未冷，乃是气结痰壅而闷绝，并非真死，于是给患儿灸中冲，小孩醒，大哭，然后用家传治惊方，以雄黄解毒丸利其痰，凉惊丸25丸去其热，煎薄荷汤送下，须臾，利下黄涎，抽搐止。

万密斋后来在行医过程中，利不讳言，光明磊落，《幼科发挥》中记载的他的病案，不仅对患者家庭背景社会地位诊治情况记载详细，而且对酬谢之多寡均如实记录。诸如湖广按察司宪长为感谢他，赠以白金五两；本县大尹朱云阁亲书“儒医”二字，作匾赐之。如此医案不胜枚举。

万密斋业医，师古不泥古，常能在古方基础上灵活变通，巧施方药，疗效显著。如本县儒学陶教官八月大的儿子呕吐不止，请了好几个医生都没用，最后找到万密斋。他用理中汤加上猪胆汁和童便，药入立止。陶教官问他这药为何如此神速，万密斋说：“吐本寒邪，当用理中汤热药以止之，内寒已甚，格拒其阳，故热药入喉被寒所拒，不得入也。胆汁苦寒，童便咸寒，下喉之后，两寒相得，故不复出。此热药需冷服，以主治格拒之寒，以止呕哕。”这种方法在中药学课本上被称为反佐，但能够在临床上如此运用的人少之又少。

万密斋享年84岁，是当然的老寿星。他不仅长寿，而且健康，儒医兼通，博学多才，活人济世，医德高尚，既是仁者又是智者。据万密斋《年谱》，得知他在70岁那年，为知县治病到过京师，为督抚家人治病到过郧阳（自罗田至郧阳，凡五昼夜驰驱而往），为当地百姓治病奔走于鄂东数县，当年还修订刊刻了其痘疹著作《痘疹心要》两部23卷，可知其体格强健，精力旺盛，亦见其活人济世，仁心仁术。资料显示，直到76岁高龄，连年都有他出外治病的记载。自71岁开始，除外出治病之外，在其后的十数年间，先后写成了《伤寒摘锦》、《保命歌括》、《万氏女科》、《妇科摘录》、《广嗣纪要》、《育婴家秘》、《幼科发挥》、《养生四要》、《痘疹心法》、《片玉心书》、《片玉痘疹》等10多种著作，即今所流传的《万密斋医学全书》。若非身体健康，才智超人，则不可能在垂暮之年如此登峰造极。可以说，是万密斋的晚年，创造了他的人生辉煌，实现了他的济世宏愿，从而奠定了他在医学史上的显著地位。

万密斋是与李时珍齐名的医学大家，明代已有“万密斋的方李时珍的药”之说。县、府、布政使司、巡抚中常有人请他治病，曾两获罗田知县朱云阁、湖广右布政使孙应鳌亲书“儒医”牌匾，时人称为“神医”。其辞世后，清康熙皇帝追封其为“医圣”。康熙四十七年(1708年)，罗田知县沈廷桢亲自为其重树墓碑并题写碑文，碑文中有“国朝加封医圣”字样，字迹至今清晰可见。明、清国内外许多医家都给万氏以很高的评价。如清代医药学家陈复正，日本的汤本求真、丹波元坚，朝鲜的许俊等分别在其所著的《妇幼宗成》、《皇汉医学》、《杂病广要》、《东医宝鉴》中大量引用了万氏医书的内容。日本学者池田柔行力举万氏著述“立论之精”。此外，据说还有多本著作未付印。1999年万密斋被国家列为明清30名著名医学家之一，所著的《万密斋医学全书》被中国医药出版社收入《明清名医全书大成》系列丛书。