永庆禅寺

为民说话

蓝妮

感谢寺庙的僧人们，把家乡的历史佛教圣地管理得如此苍美，令人感动

蓝妮

蓝妮

蓝妮

蓝妮

开心的人

开心的人

开心的人

问心无愧

          《永庆寺》
       永庆寺，位于凤山镇登场坳村，始建于西汉，在老驻鹤亭下建有正殿、吕祖阁、斗姆宫，始传王姓道人在此建观，影响甚大，故此山名为王道山，1998年3月，永庆寺被湖北省民宗委批准登记为宗教活动场所。
       王道山，亦名黄道山，位于凤山镇东北约五公里的丘陵地带上，海拔360米，三面环水，自北而下的义水河在山下回游；层层叠叠的远山与苍翠欲滴的田园构成道道亮丽风景，晨钟暮鼓，鸡鸣犬吠，交互相闻。登驻鹤亭，俯瞰渔舟田牧，仰望白云悠悠，实乃气象万千，千姿百态，令人留连忘返。
       据清光绪元年《罗田县志》记载，此山因“王道人于此飞升得名，其手植汉松至明、清时，早已合抱不交，犹葱翠苍劲”，该山因景色独秀，县志以“王道汉松”为名，列罗田八景之一。山上原有历史悠久的上下两座寺院，虽屡经破坏，但下院香火始终未断。上院西汉时期建于山顶，原为道观。下庙则始建于唐朝贞观年间，名普陀寺，为佛教寺庙，到唐武宗会昌五年（公元845年）灭佛，此山佛寺曾遭到毁灭，后佛寺在五代以前重修，且香火鼎盛，并统管了上庙。上庙道观曾于1942年遭日寇全毁，寺院几经变乱后则已绝迹。
       民国初年所见到的王道山寺院，是几经毁建后从简重修的，王道山普陀寺，是我县较早的名寺古刹之一，民国十年，王道山因产权被林之风上诉至湖北省，后经多方调解，终于产权归寺庙所有，为了纪念这一重大转折，遂将“普陀寺”更名为“永庆庵”（现存有残碑为证），现称“永庆寺”。因所建之地幽闲清丽，风景宜人，向为文人雅士游览吟咏之处。原驻鹤亭外面的两根石柱上刊有北宋时拜为副宰相的罗田人王韶书写的一副对联：“嶙峋远岫千层拥，浩瀚长流九曲来”。上款是：熙宁甲寅为王道题（1047年），下款是：枢密副使王韶书。在下庙回廊镶嵌的石碑上，刻有文人墨客的诗、词、联，可惜与寺庙同毁，部分用于兴修水利被葬身堤坝。
       该寺原珍藏两件镇寺之宝，即“汉松遗木”和《华严经》，逢佛道节日，均请熏香礼拜。特别是《华严经》，古时如久旱无雨之时，僧师头顶华严经，可祈求甘霖普救众生。这镇寺之宝，惜在文革时期被缴上交，毁于一旦。
       两千年来，寺庙鼎盛时，是方圆百里寺僧受戒之道场，僧尼多达三百八十余人，且自耕自给。从该寺后山上的命名僧人古墓群看，年代久远，墓葬林立，最远年代可追溯到明代后叶，罗田县人民政府特立碑重点文物保护王道山僧人古墓群。历代僧众为王道山寺院建设作出了贡献。
       上下寺院虽屡经毁损，然好善者前赴后继补葺修新，庙宇之华丽，佛像之金容，无不庄严雄伟，然近四十年来，经风雨侵蚀，时局变迁，这一历史名胜，顿成废墟，但出家人释果成率雷常青等坚守废墟，自食其力，耕种礼佛五十三年不断，寿达八十四岁高龄，释果成圆寂后，比丘尼师释演仁带胞弟雷常青继续依靠林场苦守，造林植树，种菜耕田，力图自给，尤以其弟常青病逝后，仍能坚持奉佛，从未懈怠，她乐于助人，广结善缘，受到佛教和社会各界人士的信任和敬仰，选为该寺住持、罗田政协第一届委员。1993年欣逢国运昌明，礼佛重教，幸有法超法师率众重修庙宇，再塑金身，焚香设供，普佑众生，是为佛德无量。
       住持释演悲，俗名董小辉，1988出生于安徽省亳州市谯城区人氏。2016年在安徽省巢湖市宝通禅寺礼妙学师父剃度出家；2018年在安徽省马鞍山市含山县褒禅寺求受聚足戒；2016年至罗田在莲花古寺常住；2017年到錾子石居住；2019年9月由会长提名为副秘书长。