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古代年龄称谓汇辑

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发表于 2019-9-7 13:41:40 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 醉眼迷离 于 2019-9-7 14:11 编辑

古代年龄称谓汇辑




自古以来,我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓,真可说是名目繁多,雅致有趣。


不满周岁——襁褓


2~3岁——孩提


女孩7岁——髫年


男孩8岁——龆年


幼年泛称——总角


10岁以下——黄口


13~15岁——舞勺之年


15~20岁——舞象之年


12岁(女)——金钗之年


20岁(男)——弱冠


13岁(女)——豆蔻年华


15岁(女)——及笄之年


16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华


20岁(女)——桃李年华


24岁(女)-----花信年华


至出嫁时——青梅之年


至30岁(女)——半老徐娘


30岁(男)——而立之年


40岁(男)——不惑之年、强壮之年


50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年


60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年


70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年


80岁——杖朝之年


80~90岁——耄耋之年


90岁----鲐背之年


100岁——期颐






古代年岁的别称




总角:指童年。语出《诗经》,如《诗/卫风/氓》“总角之宴”,又《齐风/甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”


垂髫:指童年。古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。”


束发:指青少年。一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记/保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”


及笄:指女子15岁。语出《礼记/内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。


待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。语出《后汉书/曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选/宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。”


弱冠:指男子20岁。语出《礼记/曲礼上》“二十曰弱,冠”。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”


而立:指30岁。语出《论语/为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异/长清僧》:“友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。”


不惑:指40岁。语出《论语/为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》:“足下之年,甫在不惑。”


艾:指50岁。语出《礼记/曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?”


花甲:指60岁。以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,循环落落如弄珠’。”


古稀:指70岁。语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”亦作“古希”。


皓首:指老年,又称“白首”。《后汉书/吕强传》:“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。”


黄发:指长寿老人。语出《诗经》,如《诗/鲁颂/宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》:“王其爱玉体,俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”


鲐背:指长寿老人。语出《诗经》,如《诗/大雅/行苇》“黄台背”,“台”与,“鲐”通用。《尔雅/释诂》:“鲐背,寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。


期颐:指百岁。语出《礼记/曲礼上》“百年曰期,颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。”


----《读者文摘》1983年第一期




汤饼之期:婴儿出生三朝,称为“汤饼之期”。 语出刘禹锡《送张盥诗》。


初度:指小儿周岁。语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”,如六十岁生日称为“六十初度”。


龆龀:指儿童。语出《韩诗外传》卷一:“男八月生齿,八岁而龆齿……。女七月生齿,七岁而龀齿……”


教数之年:指儿童九岁。


外傅之年:指儿童十岁。


舞勺之年:指儿童十三岁。


以上皆出自《记》。




破瓜之年:指十六岁女子。这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编/妇女》:“宋谢幼词:‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二八字,言其二八十六岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云:“若吕岩赠张泊诗:‘功成当在破瓜年’,则八八六十四岁”。有室之年,男以女为室,女以男为家,故“有室之年”就是结婚之年。语出《礼/曲礼上》。


杖家之年:指五十岁。


杖乡之年:指六十岁。


杖国之年:指七十岁。


杖朝之年:八十岁。


以上称谓,皆出于《王制》。




下寿:六十岁。


中寿:八十岁。


上寿:一百岁。


以上称谓,出于《庄子》。


花甲重开:一百二十岁。


古稀双庆:一百四十岁。


此外,还有把六十岁以上的人统称为“耆老”,八十岁以上的人称为“大耋”。亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。《广韵》:“龙钟,竹也,老者如竹枝摇曳,不治禁持。潦者,路之流水也,其颠倒阻滞,如人之遭际,故云。”




人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。


2至3岁称孩提。


女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。


10岁以下称黄口。


13岁至15岁称舞勺之年。


15岁至20岁称舞象之年。


女孩12岁称金钗之年。


女孩13岁称豆蔻年华。


女孩15岁称及笄之年。


16岁称碧玉年华;20岁称桃李年华。


24岁称花信年华;女子出嫁前称青梅之年。


男子20岁称弱冠。


30岁称而立之年。


40岁称不惑之年。


50岁称知命之年。


60岁称花甲或耳顺之年。


70岁称古稀之年。


80岁称杖朝之年。


80至90岁称耄耄之年。


100岁称期颐之年。


另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等




古代年龄称谓小集




襁褓:不满周岁。


孩提:两至三岁。


始龀、髫年:女孩七岁。


始龀、龆年:男孩八岁。说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。


总角:幼年泛称。


垂髻之年:指儿童。(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。)


黄口:十岁以下。


幼学:十岁。(《礼记8226;曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。)


金钗之年:女孩十二岁。


豆蔻年华:女子十三岁。


志学:十五岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)


及笄:女子十五岁。(《礼记8226;内则》:“女子十有五年而笄。”)


碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。)


弱冠:二十岁。(《礼记8226;曲礼上》:“二十曰弱冠。”)


桃李年华:女子二十岁。


花信年华:女子二十四岁。


而立:三十岁。


不惑:四十岁。


天命:五十岁。(《论语》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”)


知非之年:五十岁。(《淮南子8226;原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。)


耳顺、花甲之年:六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。)


古稀:七十岁。(杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”)


耄耋:八十、九十岁。(《礼记#曲礼》:“八十九十曰耄。”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。)


期颐:百岁之人。(《礼记#曲礼》:“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。”)


男女统称:男称须眉、女称巾帼。


夫妻一方去世称:丧偶。


老师称:恩师、夫子。


学生称:门生、受业。

哎...今天够累的,签到来了1...

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