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本帖最后由 李茂影视 于 2019-7-23 11:53 编辑
风 流 最 是 团 陂 街 文 :高永平 图:李茂 团陂街,是有故事的!只一首鄂东民间小调《一进团陂街》就足以勾起不少人的遐想。 一进团陂街,大门朝南开,她家有个女裙钗,胜过祝英台。 头发黑如墨,脸上桃红色,生得个面貌无话说,满街都晓得。 二姑娘十七八,打扮回娘家,手拿洋伞一尺八,双手甩莲花。 ………… 团陂人念“街”不念“jiē”,而是念“gāi”,发出声来,平直干脆有韵味。“女”念“yǔ”不念“nǚ”,“墨”念“mè”不念“mò”,“说”念“shuè”不念“shuō”,用这样的方言唱起《一进团陂街》,既押韵,又特别带有团陂味儿,无论你走到哪里,一听到这别有韵味的口音就知道你是正宗的团陂人。 团陂,是鄂东历史上有名的商旅重镇,北倚华桂山,南望长江,水陆交通便利。从陆路东出白莲、洗马,经小池可达安庆、九江;西过但店可到武汉、宜昌;南可直达浠水、黄石;北经罗田可直上安徽、河南。从水路南下巴河进入长江,乘江轮上可到汉口、宜昌和重庆,下可达九江、安庆,南京和上海;北上罗田三里畈,货船可到达大河岸、平湖,夏季雨水增多,河水上涨,竹排可到达大别山腹地的白庙河、胜利。 坐落在山坳上的小街,沿着山岭分别向西南和东北两个方向延伸,当初只有几家店铺,到民国时期,已经发展成一条宽3到5米,长约1.5公里的长街。 今天,当我们走在光溜发亮的青石板铺成的街道上,可以想见,当年的团陂商贸繁昌盛况:南来北往的商贾云集,走东闯西的马夫贩卒来来往往;街面上熙熙攘攘,摆摊设点的吆喝声此起彼伏,卖艺的使劲浑身力气吸引过往的行人驻足观看。 团陂街是一色的是店铺与民居紧密结合的建筑风格,两旁鳞次栉比的店铺粉墙黛瓦、叠致有序,多为砖木结构的两层木楼,有二进二厢,三进三厢,屋内有天井,前店后坊、前店后仓、前店后居或楼下店楼上居,既方便生意经营,又便于生活起居。 听老人们讲起,商铺老板为招揽生意,引来顾客,敞亮店铺装饰讲究,以梁柱为骨架,外墙用厚实的青砖砌到屋顶。临街屋面装有挑檐、挑枋、撑拱,楼上装有图案精美的棂格窗户,额枋雕刻花纹图案,装饰有魅星等人物造像,彩绘夺目,姹紫嫣红。 一条街道顺着山坡的走向,从东北蜿蜒至西南,汇聚了四面八方的生意人,团陂街上百货、绸布、盐、糖、日杂、瓷器、药材、烟草、金银首饰等贸易日益繁荣,直接催生了钱庄、典当、餐馆酒楼、饭店旅馆等行业的兴盛。 人常说:无奸不商。团陂街上的商人是否是奸商,没有考据,我也没有听说过,倒是听说了很多商人崇文重教的故事。民国前,团陂私塾教育盛极一时,地方绅士、善良的财主和富商纷纷延聘塾师设馆讲学,启智童蒙。1919年,浠水县政府设五路模范小学(团陂当时为北路),1956年创办为浠水县第五中学,1977年恢复高考后,全县中学结构和布局逐步进行了调整,并确定浠水一中、团陂高中等同为重点高中。“山水秀发,代钟文人”。百年之内,檀樾之间,文章华国,德业流芳者,从这里走出了亚元何焜阁、辛亥革命先驱王汉、新儒学大师徐复观等文化名流多达数百人。 团陂教育已有百年历史,一个世纪的风雨兼程,积淀了丰厚的文化底蕴,造就了万千学子。团陂高中聚集了像金鹤年、欧阳世全、徐子秋、何旺村、高鹏、何光平、汪辉、鲁平、方健淝、徐钰、杨继绳、夏学矩、胡必正、朱仲祥、徐世波、何应才、肖诗银、王火元等一大批优秀教师,他们创造了浠水乃至鄂东地区教育传奇,续写了团陂街最负盛名的风流佳话。本县包括浠水城关在内所有乡镇都有学生来此读书求学,还吸引了武汉、黄石、鄂城(鄂州)、黄州、罗田、团风等地的学生纷纷投其门下。恢复高考后,团陂高中毕业的学子走进了北大、清华、人大、复旦、上海交大、中科大等国内知名高校,足迹遍及五大洲,在各行各业做出了自己的贡献。团陂高中和团陂中学如同一对孪生兄弟,在团陂街头毗邻而居,两所学校都以严格的管理、优异的成绩声震鄂东,闻名荆楚。 “一进团陂街,大门朝南开,她家有个女裙钗,胜过祝英台。”在少年时代的我,这只是一个传说。我是团陂人,第一次真正意义上认识团陂街上的人,还是1978年到团陂上高中的时候。那时的团陂高中是重点高中,录取分数线和浠水一中一样。14岁初次离家,到16里路外的团陂读高中,我有很多的不适应,但很快被生活在团陂街上的同学的热情融化了。 团陂的小伙儿个数个的灵精,姑娘个数个儿的水灵,那真是“没话说”的。团陂人很重视子女的教育,家教甚严,家长信奉“不打不成器”的教条,打骂训斥孩子是常事。哪家孩子调皮捣蛋不听劝告,招惹是非屡教不改,都会被邻里看不起。若是孩子被人骂“冇得教养”,那可是有辱祖宗的大事了。家长因此经常告诫孩子:男孩子种田要有好手艺,经商赚钱要有好品行,读书考学要有好脑筋,当兵打仗要有好身体。 女孩子要勤快,不仅要上得了厅堂,下得了厨房,还得会纺纱织布、纳鞋底绣花巾,缝洗浆补样样都要在行。做母亲的时常坐在家门口,一边教女儿学习针线活儿,一边教唱有关农桑耕织常识的歌谣,《娘劝女儿》《三百六十调》等鄂东民歌口口相传,《三字经》《百家姓》《女儿经》《增广贤文》《朱子治家格言》都是出口成诵的,这些仿佛都成为女孩子必修的功课。团陂的女孩子乖巧,不仅从歌谣中学会了生活常识,还懂得了为人处世的道理,还很快地就练就了一手女工绝活儿。 男大当婚,女大当嫁。团陂人非常重视婚姻嫁娶之事,男方家庭看重女孩聪明贤惠的品性、勤俭治家的能力;举止不端庄、行为不检点的轻浮女子是很难找到合适的婆家的。 女方家庭则讲究明媒正娶,无媒不婚,绝对不允许姑娘私许终身。从提亲之日起,要经过大大小小不计其数的礼仪,最终方可举行婚礼,迎娶新人。繁琐的礼节与盛大的仪式,都是向世人表明:儿女的婚事是经过慎重选择和考验的,儿女成家立业从此开始了!
团陂人的风流,写在艰难岁月的创业路上。上世纪七八十年代,团陂街上商业恢复了昔日的繁荣景象,工业也有不错的业绩,团陂人白手起家,从稻田里上岸的农民自学技术、自筹资金、创办的农机厂能生产犁、耙、耖、锄、镰刀等生产工具和菜刀、火钳、锅铲等生活用具,遍布在团陂街上的铸铁厂、伞厂、电池厂、缝纫厂、糖果厂、糕点厂生产的产品畅销省内外。 电影院里看越剧《红楼梦》、火王庙前看楚剧,虽然一句没有听懂,依然是同学们聚会时常常提及的一大赏心乐事。文化馆是我们学生最爱光顾的地方,当年坐镇团陂文化馆的馆长可不一般,他就是全省闻名的四大农民作家之一的徐银斋(其他三位是魏子良、王英、张庆和)。 徐银斋主要写小说,他以十分朴素的语言和白描手法来刻画人物,叙述故事。其小说代表作有《两个假乌龟》《胡琴的风波》《一篇没有写完的小说》等。其中《胡琴的风波》被多家出版社刊印,《人民中国》还译成外文向外发行。1965年徐银斋出席全国青年业余作者积极分子代表大会,受到刘少奇、周恩来等中央领导的接见。 文化馆坐落在街的中段,区政府通往公路的交叉路口。我们到他那文化馆借书,只需要登记一下就行。书若是有损毁,他轻轻问一句:么样搞的?你只要说出原因,他也不责怪了。我们听过他的讲座,至今仍受益。 团陂高中两年的求学经历,以及后来在团陂六年的工作,我有了更多的机会走进深宅大院,近距离地触摸到团陂街的青色的砖石、厚重的木门,欣赏到精美的木刻工艺、精致的斗拱建筑,听老人唱着古老的歌谣、讲述前辈的故事,团陂是我的家乡,团陂街成了我魂牵梦绕的音符。 团陂人的风流,浸润在耕读传家的古训里,弥漫着浓烈的书卷气。团陂街的风流是一部传奇,流淌在时光里不变的乡愁里。 最是风流团陂街,雨中的团陂街最是别有风味。一条长长的街道,逶迤蛇行,狭窄的街道显得更修长,如飘带,似彩绸。烟雨迷蒙中,戴着斗笠的、打着黄油布伞的,步履匆匆,时尚青年举着一把黑阳伞,拖着宽大的喇叭裤任由雨水飘洒,妙龄女子轻轻旋着一把画着花的纸伞,轻轻地打你身边滑过,留下一股清香。 读书伢儿的脚步总是很重很快的,身子轻捷地从密密麻麻的人群中溜过去,像一条深水中的青鱼。雨水顺着长满青苔的屋檐滴下,滴穿了老街几百年的时光,诉说起团陂街古老的故事,这故事在岁月悠悠中化为一首古老的歌谣,歌谣里传唱着恒久的风流—— 一进团陂街,大门朝南开,她家有个女裙钗,胜过祝英台。 头发黑如墨,脸上桃红色,生得个面貌无话说,满街都晓得。 二姑娘十七八,打扮回娘家,手拿洋伞一尺八,双手甩莲花……
【作者】高永平:从浠水师范8004班走出的高材生。罗田县教育局教研室主任。湖北省优秀教师,教育科研之星、学术带头人,黄冈市优秀教师,黄冈市高考命题研究专家。在省、国家级专业报刊上发表学术论文160余篇。主编有《黄冈兵法》《龙门新教案》《高考阅读应考策略》《新教材解读》《魔法语文》《能力培养与测试》《中国古代诗歌散文欣赏》《中国现代诗歌散文欣赏》等
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