实事求是的真情评论

燎原读书会 · 发表于 2018-1-13 14:14:37

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实事求是的真情评论

——读吴佳燕评论集《不一样的烟火》

李志来

时值初冬，太阳升起来之后便是满眼金灿灿的阳光，谁也无法拒绝冬日里的阳光罩在身上的温暖，就像在读了吴佳燕的文字之后，你会忍不住继续看下去，看下一行回忆了什么样的往事点滴，看下一段记叙了怎样的故事，看下一篇铭刻了怎样的结局。她每一篇文中的每一句话，都是用最平淡朴实的文字排列起来的，所有鲜明的过往，所有微妙的情愫，所有内心的深情，都是那么自然而轻易地在她笔下娓娓道来，读着就像暖风拂面，就像有一根轻柔的羽毛温柔地拂在心头，轻轻地触动着心弦。

《不一样的烟火》分“细读”、“锐评”和“文论”三部分，共收录了作者近年来创作的37篇评论。作者评论道路上成长的心路历程在字里行间表露无遗，更多给读者的感触是一个评论人站在理论的制高点上，对作家作品不断回望且不止一次地用自身的感触和体验去直击作品的内核，不论是读本土作品中的中那些饱满的诗情画意给我们带来兴味，还是萧红和张爱玲的小说中社会现象和问题的症结所在，作者都以巨大的热情展现在我们面前一篇篇富有诗歌语言的文学评论。在朴实无华的评论文字中读者能够领略作者从文章的结构布局、形象塑造和意境创造方面细致入微地剖析所显现出独特的眼光和视角，而作者能为读者呈现多样化解读，于情于理于生活，我们无不敬畏作者敏锐的笔触和独到的见解。

   吴佳燕的文字担当显现了一种责任心，在《别把文学太当回事》一文中作者明确指出如果不能准确地把握自我世界的认识。那么，他就无法准确地把握我们所处的这个伟大时代的心灵律，作者的语调轻松练达，甚至近于口语，在某种意义上这更有利于品味其中的细微之处和动人之语。在准确地把握自我世界的认识中渐次推进的思维方式中直探文本的内心世界。作者之所以取得这样的成就，应该说是她勤奋，博采众长，艰苦锻炼，努力实践，经常总结不断提高的结果。在这个历程中，既注意广泛师承，博采众长，又致力于发扬个性；既注意接触生活的源泉，又认真锻炼笔墨的技巧。
从文本出发是吴佳燕评论显著的特点。当下的文学批评有一个值得关注的现象,那就是:对文学本身的关注,特别是对于文学作品的解读和分析越来越少。在评论家的眼里,作家仿佛已经“黔驴技穷”,而文学也到了“日暮途穷”的地步,似乎已经没有值得去关注的价值和意义。然而,事实是否果真如他们所想象的那样?对此,吴佳燕有着非常清醒和深刻的认识,在评论集《不一样的烟火》中她表达了自己的看法。其实,文学评论是件费力不讨好的活,也因此饱受诟病。对于评论者与对象应建立什么样的关系,一直是一个见仁见智的话题。综观吴佳燕的评论,展现了她尊重他人劳动成果的可贵批评态度。文学创作总是随着社会、时代的前进而前进的，在这个发展过程中，肯定会出现诸多新问题需要文学评论家们去关注。文学评论家们如能把握住这些新问题去发表自己的见解，对作者和读者都会有所裨益。长期从事编辑工作的她阅读的大量作品中，敏锐地捕捉到了前所未有的一些信息，感觉到了其中的变化，于是在对此加以论述。
实事求是是吴佳燕文学评论彰显的品格。必须对所评论的作品做真实的言说,是评论家至少应该坚守的底线。评论家的天职就是说真话,实事求是是评论家的基本职业道德。即便面对一些影响很大的作家,评论家也不能跟着他们的意愿走。他们的言论、观点仅是你进行评论的参考,不能取代你的思考和观点。尤其在当前中国文学发展迅速,良莠不齐的情况下,更需要优秀的文学批评进行评析甄别。可在现实中,不少文学评论没有很好地担负起自己应有的责任,一些评论家也普遍缺乏讲真话和批判的精神,似乎只会说好话。结果,“文学评论”变成“文学表扬”,导致了当下文学评价的迷茫与紊乱。我们看到,“我本无意当评论家”的吴佳燕,却以自己的文化理想,坚定的文化立场,奋笔批之,“言人所不敢言”,充当《皇帝的新装》中那个孩子,坦诚地表达自己的感受,讲出真话。比如《批评的视限》、《内忧外患下的人性异化》、《被压抑的怕与爱》等文章即是。她个人的某些见解也许会引来不同的认识,那正好把文艺评论活跃起来,切磋讨论才是文艺评论的正常状态。
属于学术范围内的评论,都应该是与人为善的。吴佳燕评论文章的另一层新意,表现在她写作的文风上。从一个普通读者的角度讲,总希望文学评论文章不要写得那么刻板、那么艰涩,同时,也不希望写得含糊其辞,敷衍成篇,使人不得要领。吴佳燕的评论没有这些阅读障碍,不板着面孔教训人、当然也不毫无原则的一团和气,而是让人觉得有一股清新之风,内里满含着真诚和热情。她的文字有一种亲和力,往往以平等对话的口气娓娓道来,引人入胜。在与基层文学作者交流时她真切地建议“每个人都可根据自己的才学、特长与生活积累确定创作目标,突围方向。”在《从来天花板上你能看到什么》一文中,作者的语调轻松练达,甚至近于口语,在某种意义上更有利于品味其中的细微之处和动人之语。在准确地把握自我世界的认识中渐次推进的思维方式中直探文本的内心世界。由此,我们不难看出,吴佳燕在写评论的过程中努力摒弃了立意无当的空洞理论,他面向文学的现实状况,做到了有的放矢地评而论之,有理有节,把本来难写的文学评论,打理得扎扎实实,令人信服。
   诚然,对文学进行评论,对某种文学现象或某个文艺发展阶段作出系统地、理论地思考,实属一件难事,而要从事对多种文体的评论,更是难上加难。《不一样的烟火》充分显示了吴佳燕对各种文体综合性的批评才能。她不仅从一般评论的角度,即从主题、语言、写作手法、审美风格等角度出发,更结合自身对文学创作的实践,尽可能客观地指出创作者的成功与缺陷,以此验证其做评论的初衷。总的来说,这部论著视野开阔,善于捕捉当下文艺创作中的新变和动态发而为文,语言平和朴素直面问题,无目前很多评论文章的炫耀和华而不实,可以说,吴佳燕的评论文章是从文本出发求真务实的文字。
   任何文学评论，都体现了评论家的文学观和价值观。令我认同的是，吴佳燕在传统和现代、继承和创新之间始终保持一种弹性和张力。她始终没有改变她对文学热爱的初心，保持了对真善美的追求和对文学创作和评论的独立性的尊重和坚持。她的评论没有假话空话，努力与发展中的中国和世界文学接轨并与时俱进。从中都可以看出她宽阔的理论视野和专家学者的眼光。
王克楠先生曾说，“搞评论有些费力不讨好”。在这个充满物欲的世界里，文学评论确实不好写，一味地迎合作者大唱赞歌，极易被人鄙视；真正提出中肯的建议，对于虚伪的人来说，无异于戳破皇帝新装的谎言，是大不受欢迎的。吴佳燕在文学批评的夹缝里寻找到一条属于自己的路，不能不说她充满着自己的智慧。在她的评论对象里，既有鲁迅、方方、陈仓、这样的文坛大家，也有李东华、孙频、甫跃辉等文学新锐，还有更多的是在文学创作道路上蓄势待发的新人。难能可贵的是，吴佳燕在批评的过程中，文人兼评，以文为本，坚持自己立场，以自己的特点而为人们所认识、所接纳。
吴佳燕的评论文章的另一层新意，表现在她写作的文风上。从一个普通读者的角度讲，总希望文学评论文章不要写得那么刻板、那么艰涩，同时，也不希望写得含糊其辞，敷衍成篇，使人不得要领。我读吴佳燕的文章，没有这些阅读障碍，而是觉得有一股清新之风。或许因为她长期从事文艺期刊编辑工作，经常与作者们谈稿子，因此，她的文章有一种亲和力，以平等对话的口气娓娓道来，引人入胜。她对别人的作品看得比较细，分析得比较中肯，讲实话说真话。从这部文集中我们还可以看到，吴佳燕的阅读范围很广，因此她有着较宽广的视野，有着各种不同类型的参照物，这样，她的评论文章往往不局限于就事论事，而是以某部或某些作品为切入点说开去，引申到较宽阔的美学范畴加以审视、品评。所以，读她的文章，不仅帮助我们加深对某部具体作品的鉴赏，而且能够获得审美的艺术享受。

文学作品情感的展露，与作者的道德观念、审美价值取向、写作技巧息息相关。读这本《不一样的烟火》，就像是作者临椟而坐，说话者绝不以一种说教或授课的口气来压制对方的倾听，使其缴械投降主动放弃思考的权力，而是不断地引其渐入佳境，思考以往不曾遇到和解决的问题。从这个角度看，《不一样的烟火》以独特的文学气质和文学视角去阅读与赏析，却又以散淡的文字信手拈来，既能领悟到万物吐纳的自然乾坤，也不乏体验作者的人生哲学，从而在点赞与喝彩中迸发出作者的智慧与思想。这也充分显示了吴佳燕学识才识高人一筹。没有读书破万卷的丰富学识，没有对文学作品的深入理解和研究，没有高度的写作才能，是不能写出那么多卓有见识的评论文章的。