度德量力，审势择人”

念佛好念佛妙

　　面对事情要“度德量力，审势择人”，我们所说量力而为。我们自己的德能，还有包含做这件事情所应该具备的能力，具不具足？所谓“事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错”。事实上，当我们这么仔细去衡量而拒绝，反而会赢得对方的信任。因为对方会觉得我们做事是非常慎重，不会轻易答应。但是答应了，再怎么难都要去做到，这是古人做事他很守信诺。他很慎重评估，不轻易答应，答应了，抛头颅、洒热血他都要做到。

　　而这个“审势”当中，有些形势还没有形成，不可以强求。比方说虽然是好事，法律还没有同意，这个时候你硬做，最后落个违反国家规定，好事的流弊就很大，这个“审势”很重要。这也延伸出来，另外一个格言说到，“做事必先审其害，后计其利”。我们看事情要方方面面，不能只看到它的利益，可能会产生的负面影响也要想得到。古人考虑事情都会强调“不论现行而论流弊，不论一时而论久远，不论一身而论天下”。比方我们学传统文化，做的事情跟法律不相应，最后人家会说学传统文化的都不守法，这个流弊就非常大。有一些地方还没拿到批文，就开始办课程，这都是很不妥当，要名正言顺为妥，做好事不可心急，要很冷静。

　　《了凡四训》当中有讲到，吕洞宾跟汉钟离学习，教他“点石成金”。一点，石头就变金子，马上就可以去救济人，好不好？“先审其害”。所以吕洞宾很冷静的问，“请问这个金子会不会再变回石头？”他说：“五百年后会变回来。”吕洞宾说：“我不是害了五百年以后的人？这么做还是不妥当。”汉钟离说：“修仙要积三千善事，你这一念，三千善事满了。”因为他连五百年后的人都为他设想，这一念心量非常广大。

塔山脚下

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楚最丁

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窑山将客

好帖子！

窑山将客

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农夫三拳

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农夫三拳

学习了。

农夫三拳

比较喜欢禅宗的棒喝。。。