老家的房子要不要?

东方之子

现在很多人因为在外地工作，或为孩子读书，便把户口迁到城镇。农村老家有的只留下父母，有的干脆全家搬离，留下空空荡荡的老屋，慢慢等待荒芜废弃。

那么老家的土地及房子还有价值吗？这个要看个人有能力及想法了。有些人在外混得好，干了公职，当了老板，进了大公司当了领导，有比较稳定的工作及收入，打算或已经落户大城市，这类人不要老家的土地是在情理之中。因为那一亩三分地对于他们来说确实不值什么钱，故土只是儿时记忆的地方。
如果在外只是打工，并没有落户的外地的打算，不用质疑，必须保留。等到油净灯枯，必然要到回归故土颐养天年。

如果只是在县城或者镇上有栋房，我觉得保留比较好，因为县城或镇上总体还是在老家，离老屋不是很远。你就把老屋当成一处农场，那天心血来潮，去种上一片菜园，开挖一个大池塘，养上几只鸡鸭，搞点天然绿色食品也是挺好的。
小山村虽然偏僻荒芜，交通不便，但那里山青水秀，空气清新，鸟语花香，天蓝水碧，无污染及噪音。等到退休后，这等清静之所，修身养性之地那里找，最主要是住着还不怎么花钱。城里住久了，再回到小山村住 一段时间，体验一下两种不同的世界，何乐而不为。你看大老板汪总不也在石桥铺盖了2000万的别墅吗，高人一般“进可入尘世,退可归田园”，深谋远虑，未雨绸缪。

年轻时肯定要在外好好打拼，向大城市、大发展看齐，不必想着老家，成功的人士哪里创业哪里便是家，北、上、广、深，如果你能扎根，就把那里当成家。如果老是想着老家，会让自已的发展受限，拘泥于小范围，小天地、小格局。
十年前碰到一个汪家铺的华哥，早年在广东四处漂泊，睡过桥洞，当过小工，后来随姐姐来到上海，在上海安亭开了家广告公司，自此走上正道，混得风生水起之后，买了房和车，再把二老也接了过来，老人家走时眼泪巴啦的，说什么也舍不得故土，华哥一横心，房子卖掉，土地送人。自此一家人彻底成了上海人。
有位老表，当上公务员，举家迁往黄州，从此不再回来，老家的土地同样放弃，老父亲想念故土，儿子为父亲排解心忧，便拉了两车故乡的泥土，在楼顶开辟一个菜园，了却老父亲的心结。不狠心放弃，必然不会有新天地。

放弃是新的开始，或许在他们眼中，留着就会有一种牵挂，特别是父母，如果你不丢弃，他们觉得老家什么都是好的，难以割舍，老惦记着乡土。丢了，斩断了归途，从此不再回头。这是一种壮士断腕的表现，也是一种扎根大城市的决心。
当然多数人在老家之外买房，并不是真正舍弃老家，要扎根大城市，而是为了内心的虚荣，面子工程。其实他并不住，只是放在那儿是一个象征，一种成功的展示，真正的家还是在老屋，老屋之外的房子只是一份财产。
还有一部分人因为孩子结婚，要在县城或者省城置房，人家姑娘才会嫁。是逼迫搬离，原本并不想离开，他进城或许只是送走孩子，老两口晚年还是会回到老屋。毕竟老屋之外的地方生活成本太高，也不如老屋自在。
也见过比较有钱的中年人，不在城市买房，却要花二三十万翻新老屋，不是他没眼光，只能说明他已经做好了回家的准备，他已经把老屋当成了最后的归宿，而不是搬到城市。他觉得老屋宽阔，敞亮，城里那120个平方，没有自由伸展的余地，他觉得压抑。
现在的乡村不像以往，的确不热闹，原来的许多小垸落，因为搬离的太多，余下的很零散又不集中，显得冷冷清清，凄凄凉凉。怕寂寞的人肯定不愿意住在那样的地方。

但也有许多超集大湾落，虽然走了一部份，但现在依然人丁兴旺，如四口塘，石桥铺、文斗河、黄丝铺、沈家咀、罗雌冲、古河、汪家桥、毛家河、里半街、香木河、茅栗洲、覆钟地、张八塘、石井头、姚家咀、果园场、高家咀、杨峡坪、傅家庙、徐凤冲、滥泥畈、花油畈、河西畈、圣人堂、大地坳、牌形地、土门湾、八迪河、大河埂、落梅河、林家咀、石河湾、邱家河、黄冈庙、黄土坳、黄泥坳、叶家河、牌形湾、黄家湾、七里冲、贺家冲、马伏冲、岗背畈、黄土岭、双庙、卢家湾、赵家湾、牛角冲、叶家畈、錾字石、张家冲、燕儿谷等地。

这些个地方顺路顺水，地势好，风水佳。大多又在国道、省道、县道旁，有的还靠近旅游景点，他们人口不但没有变少，反而增多，主要是山头上的人往下搬，把这些地方变热闹了。他们觉得没必要去城里，住这儿就挺好，买辆车也挺方便的。所以这样的大湾落，路口小集镇，旅游小镇，有一定的先天条件，依旧保留了昔日的繁荣。说不定哪天发展起来了，这种地方又会成为香饽饽。
总之去与留在于自身条件，志向高远，离开也是一种发展机遇。挂念老家，留下也是一种生存之道。人各有志，各异千秋。

蓝妮

很现实的问题，很精彩的文学纪实，非常羡慕和欣赏东方才版的智慧与风采

蓝妮

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