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走近严家河

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发表于 2018-10-31 19:39:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

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       严家河是罗田县河铺镇佛子岭北的一个行政村。大别山区的行政村,意味着下面还有几十个自然村落,严家河也不例外。背靠金盆地,一河穿东西,两路并一线,三山夹两沟,是这个村的地貌特征。海拔最高处的仰天窝约900米,最低处的严家河约150米。
       这个地方在上世纪五十年代以前,是霍山、九资河、大地坳、牌形地等地百姓,经严家河、黄土坳、李家楼进入罗田县城的主要驿道,严家河在清代以前曾建有驿站,县官察看这些地方的民情、民风,严家河是必经之路,这条路是县北的主要官道,因为走这里最近。
       严家河村辖地域有五个主要地名,快活岭、仰天窝、泻水崖、鹰嘴岩、龚家坳。名为严家河,实则一条小溪,落差较大。由快活岭、黄土坳、鹰嘴岩、龚家坳四个方向的来水汇聚到村部处,就是严家河。
       我知道严家河这个地名时,大约九岁。这年暑假,我二爷带着我从老家老屋山去县城看望姑姑,姑姑当时在县城工作。那天起了个大早,走到严家河时,天大亮,只见小河边,零零落落地排着几十间瓦房,一个大垸子,二爷说这里叫严家河。然后,攀上泻水崖大庙,经严家畈上黄土坳,曾记得,黄土坳上有一棵巨大的古枫,树叶婆娑,在树荫下小憩之后下紫檀冲,到李家楼,然后一马平川,走到覆船山时走不动了,二爷只好背着我,走到县城。我记得,到姑姑家时,天已完全黑下来了。
       第二次到严家河,我读小学,父亲当时在八迪河小公社当书记,驻点严家河,我的寒、暑假跟随父亲,就住在这个村。那时的公社干部是很牛气的,走到哪里驻点,电线杆子就跟着架过去,然后一个摇把电话,上通下联,虽不及现代通信这么发达,比之鸡毛信时代,先进了许多。
       以后去了多少次严家河,我已记不清了,不知道有多少次。
       读初中时,父亲已不在这里任职。我有个同学是严家河村祠堂垸小组的,名叫严家明,此兄比我年长三岁,周末经常在他家住一晚。当时在我眼中,他力大无比,经常挑一担柴晃晃悠悠,卖到八迪河,八毛钱到手了,然后邀我上供销社的馆子,吃一毛钱一碗的海带豆腐汤,边吃边咂着嘴巴,感觉那味道啊,又香又美,赛过山珍海味。他比我勤快,寄宿牌形地中学,睡同一床被子,我的衣服都是他洗,饭都是他打。每当周末,期望又能去严家河,他家的腊肉非常好吃,他娘是个非常热情的伯母,我后来也叫她娘。她做的腊肉最大的特点是不咸,而且特别香。
     别看现在的严家明有点木讷,读初中时的严家明却是讲故事的能手。有一晚上,在寝室睡一个被窝,肚子饿得睡不着,他讲《三国演义》给我听。我记得讲到火烧博望坡那段时,他用激昂的语调讲的那句话,让我终身难忘:“那火啊,火借风势,风助火威,直烧得人仰马翻!”。我也不知道他为什么知道那些故事,后来在供销社收购的废品书中找到了很多中外名著,其中就有这本书,花了一个星期将它看完,才知道我这同学基本是一字不漏地讲这一段的。
      得上高中时的一个星期天,吃过早饭,他带着我,从祠堂垸出发,沿着严家河小溪,顺流而上。这是个初夏的上午,我们一边嬉水,一边捉鱼虾。河中鹅卵石上长满了青苔,夹缝中一株株石昌蒲顽强地迎着山风摇曳,溪流似乎在低吟浅唱,还有那两岸梯田层层迭迭,映入眼帘中的秧苗嫩绿鲜活,跳动着生命的光彩,散发着田间特有的朦胧,伴随着山间白云彩霁,农舍中飘出的淡淡的炊烟,夹杂着绿叶的清香,这一切,大有沁人心脾之感。
      严家明指着右边山上的一道山梁,这就是快活岭。我听着就兴奋起来,问他,不会是《水浒》中描写的那个快活岭吧?他说肯定不是,那个叫快活林,而这是岭。啊!快活岭,让人充满遐想的地方!这道山梁,横亘在严家河西南一侧的高山上,梁上植被丰厚,高大的乔木和灌木林将快活岭遮得几乎不见踪影。让人觉得快活岭一定是有故事的地方,而且这个故事让人心驰神往,陷入穿越古代的沉思,或劳动之后的享受。
    从黄土坳上奔流直下的小溪,经过青龙嘴,穿过三层陡峭的石崖壁,溅起了无数水花,形成三叠瀑布,这就是罗田有名的自然景观“三泻水”,三叠瀑布,总共约有百米落差,如果在夏天雨季,可以用壮观来形容。虽然没有李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的气魄,但却有小瀑穿云破,大江寻源头的勇气。这道瀑布,它有如“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然美,有如“白鸟一双临水立,见人惊起入芦花”的静动美。每当阳光透视瀑布,彩虹随时形成,半圆的彩虹,在光影里显得瑰丽多姿。站在快活岭上看瀑布,望彩虹,有让人渐入仙境之感。多少年后,我从此地回县城,经常碰到来自武汉、黄石的驴友们,他们对“三泻水”赞不绝口,建议适度开发,尽量保持生态、自然的风貌,这个建议,无疑是最合适的思路。
     当我听到到《阳关三叠》的古筝曲调,想着这“瀑布三叠”的流水声音,大漠的苍凉,大山的厚重形像,立即出现在我眼前,后者虽然没有音乐家的构思,器乐家的演奏,但与《阳关三叠》却有异曲同工之妙。
     我们走过“三泻水”,来到了一座古老的寺庙,明清风格的建筑里,不时传来一阵阵木鱼之声,我的同学对我说,此庙名为印心寺。建于何年何月,已无考。几乎所有的禅寺,基本都是一个风格,无须详述。我们进得庙里,只见有一老者在诵经,他并非职业僧人,只能算居士吧。因为这庙太小以至于没有和尚住持,由一“槛外”人业余看庙,而在当时正值文革期间,此居士也是偷偷念经。现在回头看,我们国家几乎没有再批准新建宗教活动场所,大都是恢复和重建。也就是说在历史上原有老庙的基础上再建的。这也符合国家的宗教政策,因为宪法规定宗教信仰是自由的。
      为何叫印心(信)庙,没有人说得出来历,县志也无记载,我想,它的存在必然有其理由吧。以五、六十年代的政治信仰教化于人,由于人们经历太多的磨难,多数人不再有激情。
    也许现在人们正在寻找心灵的港湾,正在寻找心灵的归宿,正在寻找心灵的寄托,而古老的佛教,以其善哉给平民以情感的寄寓,适逢人们的心灵需要,这是不争的事实。但离“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的那种佛教氛围还很遥远,其时代背景已不复存在,我们工作的主题仍然是建设文明富裕的新中国,而不是去当和尚。但从推动乡村旅游和人们多元精神需求的角度来考虑,我倒是认为应该有一些寺庙合法存在,让人们少干一些骄纵淫欲、杀生害命的事来。
       四十多年后的今天,我跟严家明同学又来到了严家河。目睹一个崭新的严家河,不禁感慨万千。村党支部书记詹东毛和驻村工作队的程、周二位局长热情地接待了我们。村部办公室内,各种制度,各种表格,各种展牌,清爽利落,清楚明白。村部外环境整洁干净。眼前的严家河,今非昔比了,全村基本楼房化,村容村貌、人居环境、卫生条件与那时比,可以说是有了天翻地覆的变化。詹书记兴致勃勃地介绍着严家河的前世今生,他如数家珍,一项项、一件件地说给我听,从种养经济到光伏发电,从精准扶贫到民需民生,都取得了不俗的成绩。
     我听着,由衷地感动着,真的不容易啊,这些都是做出来的,决不是想出来的。我过去曾长期从事农村工作,从没有达到这个效果。
    他们带着我来到扶贫易地搬迁安置点参观,只见一排排新建的一层或两层小楼展现在面前,白墙黑瓦,非常耀眼,我跟住进安置房的一位名叫周立香的老奶奶谈了起来,她今年八十岁了,身板还算结实,她是低保户,对镇、村、工作队的干部们赞不绝口,一声声不间断地说“好政策啊!好政策啊!”,她拉着我的手笑着说:“现在真接缘!”,她说此话时,看不出矫揉造作,也看不出虚情假意,我觉得,她应该发自内心。
       这条严家河,上下不过二十里,流域不过五万亩。目前虽然在经济发展上有进步,但离现代农业、美丽乡村的要求还有差距。其现状我概括为三个有:有一定的自然资源、有一定的人文资源、有一定的区位资源。
       如果李(家楼)八(迪河)二级旅游公路明年全线通车,对严家河来说,既是历史的机遇,也是环境机遇。我所说的环境机遇是指李、八线即将通车,该路几乎贯通严家河村全域,也经过村部旁边,能极大地改善这个村的交通环境,如果严家河村紧紧抓住这两大机遇,有可能再次翻身,我期待这种变化应该是质的根本提升,而不是数的简单增加。



刘心明
20181025日晚于罗田县城




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发表于 2018-10-31 21:32:33   | 显示全部楼层
刘作好文!笔下见真章!
纵情山水、把酒言歡
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发表于 2018-10-31 21:58:02 | 显示全部楼层
真情描述严家河的前世今生,并为罗田旅游提出了真挚的建议。先生用心了!
万事皆空善不空
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发表于 2018-10-31 22:16:26   | 显示全部楼层
献给玫瑰。
为什么我在中直英山大库卖粮扣的杂是实际清杂的两倍...
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发表于 2018-10-31 23:06:36   | 显示全部楼层
谢谢分享!
哎...今天够累的,签到来了1...
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发表于 2018-11-1 07:07:08 | 显示全部楼层
家门文笔不错,加油!{:55_700:}
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发表于 2018-11-1 08:05:59 | 显示全部楼层
严家河曾经的“小汉口”!秋季稻子熟了,严家河的梯田也蛮好看的!!
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